4 Mẹo Cấp Cứu Khi Bị Hóc Xương Cá

Những cách sau đều rất dễ làm, có hiệu quả chữa hóc ngay, giúp trẻ giải thoát được những đau đớn khi bị hóc xương cá, đồng thời tránh những nguy hiểm xảy ra với sức khỏe.

Trẻ nhỏ thường hay bị hóc xương cá khi ăn. Nếu không được phát hiện kịp thời sẽ dẫn đến những hậu quả nghiêm trọng như: Trẻ đau đớn, không ăn uống được dẫn đến ốm yếu, suy dinh dưỡng. Hóc xương cá có thể gây viêm, làm mủ, áp-xe tại chỗ bị đâm vào.
1. Cách nhận biết trẻ bị hóc xương:
Trẻ đang ăn đột nhiên không chịu nuốt nữa, dù bạn dỗ bằng mọi cách. Sau đó vài phút, bé bị nôn oẹ dữ dội, khóc không dứt.
Những trẻ từ 3 tuổi trở lên có thể chỉ tay vào cuốn họng, tự móc họng, kêu đau ngực khi nuốt. Còn ở trẻ nhỏ, bạn sẽ thấy dãi, nhớt chảy nhiều từ miệng, do chúng bị đau nên không thể nuốt được.
2: Chữa chứng hóc xương cá:
Những cách sau đều rất dễ làm, có hiệu quả chữa hóc ngay, giúp trẻ giải thoát được những đau đớn khi bị hóc xương cá, đồng thời tránh những nguy hiểm xảy ra với sức khỏe:
- Cỏ xước 1 nắm vò cho nhuyễn, ngâm vào một chén nước lã sau đó vắt lấy nước cốt uống.
- Lấy nhánh tỏi bóc vỏ nhét vào lỗ mũi là xương sẽ ra hoặc được nuốt xuống.
- Dùng gừng tươi nhét vào lỗ mũi là xương sẽ ra hoặc được nuốt xuống.
- Lấy 4 gam sa nhân và 4 gam cam thảo tán bột, gói vào vải mà ngậm thì sau đó xương cá sẽ bị ói ra.
Theo Tri Thức Trẻ

Chờ Anh Cùng Đến

CHỜ ANH CÙNG ĐẾN   

Cảm tác nhân đọc bài "Nếu Em Có Về "của Sự Cà Lí Lơn

Sao anh khéo bịa chuyện đời

Halloween lễ hội cho vui thôi mà

Cali Texas đâu xa?

Chuyến bay ngắn ngủn, mình đà gặp nhau

Em chừ trước vẫn như sau

Chúng mình còn nợ làm sao chầu trời?

Trời có gọi... cũng xin thôi

Chờ anh cùng đến có đôi thiên đàng...

1/11/2015

Phượng tím

  NẾU EM CÓ VỀ   Sự Cà Lí Lơn

Halloween nếu em về

Xin em báo mộng số đề được không

Cho đời anh chút màu hồng

Chớ sao đen thủi như mông da màu

Đánh đầu thì xổ ra sau

Bao lô toàn lỗ kiếm đâu tiền lời

Lời bàn ngọt lắm em ơi 

Nghe theo ôm thử bán trời mà chung

Nợ đòi nẫu dí tứ tung

Trốn chui trốn nhủi lên rừng đốt than

Tưởng đâu mạt vận cùng đàng

Ai ngờ trúng mánh đãi vàng  giàu to

"Cây" nhiều sức mấy mà lo

Mua tàu vượt biển tự do đi tìm

Tài hay đâu có bằng hên

Một lèo tới đảo lênh đênh ba ngày

Gặp thằng bạn "mẽo" Ramsay 

Ở tù Yên Bái giờ đây "thanh trừng" (*)

Què giò nhưng vẫn còn xung

Tiếng Việt nó nói gọn bưng bắc kỳ...

Chuyện đời ngang trái lắm khi

Anh vừa tới Mỹ em đi chầu trời

Âm dương cách biệt hai nơi

Lâu rồi không biết "nợ đời" ra răng

                       Sự Cà Lí Lơn

                    (TX. 29-10-2015)

(*) thanh lọc.

Một đồng tiền - Tinh Tinh

Tác giả: Tinh Tinh

(Ảnh:Pixabay)

Cuộc sống thời niên thiếu của tôi là một chuỗi ngày rất đặc biệt, trường học rất ít khi có lớp, nên phần lớn thời gian không phải đi chơi, thì là ngồi bên đường cái. Đám bạn con gái đều chơi nhảy dây, đánh bao cát, những trò chơi giản dị này là phần rất quan trọng trong cuộc sống của những đứa trẻ chúng tôi.
Có một lần, dây nhảy làm bằng xăm xe đạp chế da gân vì dùng lâu rồi mà bị hư mất. Tôi mong ước có thể mua được một dây làm bằng da gân thật để nhảy, nhưng không có tiền. Một ngày, thấy mẹ để hai đồng tiền trên bàn, sau khi do dự hồi lâu, cuối cùng tôi lấy hết dũng khí, “cầm” một đồng trong tay, ra khỏi phòng. Nắm chặt đồng tiền, tôi lo lắng đi lại trong sân, không biết xử lý sao mới tốt. Một đồng tiền lúc đó, đối với một đứa bé mà nói thì nhiều giống như có được một triệu, trong tưởng tượng có thể mua được rất nhiều da gân, giấy gói kẹo, giấy in hoa, dây điện đủ màu sặc sỡ, giống như vấn đề chi tiêu cả đời đều được giải quyết hết. Lúc ấy, tôi cảm thấy mình giống như “triệu phú”, nhưng nỗi lo lắng lớn nhất sau niềm vui là bị cha mẹ phát hiện, lúc đó làm sao bây giờ? Trời sắp tối rồi biết giấu tiền chỗ nào cho an toàn đây? Tôi không tìm được biện pháp. Ngoại trừ mẹ, tôi còn lo lắng ông anh có cái mũi thám tử, anh ấy có thể “ngửi thấy được” tất cả những chuyện làm sai của tôi và những đồ vật nào tôi có, kết quả không phải bị tố cáo, thì là bị chia đồ, tôi nắm chặt đồng tiền trong tay mà vã mồ hôi.
Càng nghĩ càng bí bách, vì vậy, tôi dứt khoát giả bệnh, không ăn không uống trên giường để ngủ. Giấc ngủ một đêm này giống như đi đánh trận vậy. Tôi nằm mơ, thấy mình lúc là cảnh sát, lúc là ăn trộm, lúc đuổi lúc trốn, thật vất vả chờ đến trời sáng, đã doạ tôi đổ mồ hôi khắp người.
Lúc ăn điểm tâm, mẹ tôi dịu dàng hỏi tôi đã đỡ hơn chưa, sau đó lại tự hỏi: “Lạ thật, hôm qua rõ ràng để hai đồng tiền trên bàn, sao chỉ còn lại một đồng nhỉ?” Tôi nghe xong lời của mẹ, sợ mẹ nhìn thấy khuôn mặt đỏ bừng vì xấu hổ của tôi, không tự chủ mà giả bộ như khom lưng xuống cột dây giày, cúi người xuống mới nhận ra giày không có dây. Hành động của tôi bị ông anh mũi thính nhìn thấy, “Xem kìa, ‘nháy mắt một cái, gà mái thành vịt’ đó là tiết mục mới nhất của ảo thuật gia ‘Hồ Đắc Nhĩ’.” Anh ấy dùng luận điệu mà tôi ghét nhất, nhìn mặt mẹ, con mắt thì liếc xéo tôi mà nói. Tôi không nhịn được nữa, chạy vào phòng lấy đồng tiền giấu dưới gối, đưa cho mẹ, nói: “Mẹ ơi, con giúp mẹ tìm được đây.” Mẹ tôi vui mừng hỏi: “Ở đâu vậy?” Tôi chỉ đại một nơi, “Ở đó”. Sau đó mang theo cặp sách chạy bắn ra ngoài như một mũi tên, chỉ cảm thấy sau lưng như có hai ánh mắt như điện dõi theo.
Ngồi trên lề đường cái, nhớ lại trải nghiệm trong 16 giờ làm “triệu phú”, tôi cảm thấy vẫn dùng chiếc dây làm bằng xăm xe đạp là được rồi, không cần da gân nữa, tốt nhất là trong lòng thấy bình an là tốt lắm rồi. Lời mẹ thường dạy đi dạy lại, lúc này giống như được ghi âm, vang lên trong tai tôi, “Hãy làm đứa bé thành thật, lương thiện!”.
Câu chuyện thú vị lúc còn bé này cùng với lời dặn của mẹ, khắc thật sâu trong trí nhớ tôi. Sau khi trưởng thành, đoạn kinh nghiệm này thỉnh thoảng lại nhắc nhở tôi nếu dùng phương pháp không thành thật sẽ nhận được điều không nên nhận, lương tâm sẽ vĩnh viễn không bình an.

Mẹ Một Đời Bên Nhánh Sông - Thuyên Huy

Để nhớ người mẹ nghèo bên nhánh sông Vàm làng Long Thuận

Lầm lũi tháng ngày bên nhánh sông

Buồn theo từng con sóng ngược dòng

Mẹ đếm tuổi đời trong đơn lẻ

Chăn mòn chiếu lạnh những mùa đông

Ôm mái chèo lơi đội nắng chiều

Xuồng nghèo bông súng úa buồn theo

Nhà trơ vách trống mùa nước lớn

Dầu cạn tối  đèn gió hắt hiu

Đêm nghe tiếng sóng vỗ xô bờ

Lạnh lùng như tượng đá chơ vơ

Mẹ ôm con khóc giòng lệ muộn

Sông lặng lẽ chờ tiếng ầu ơ

Mẹ chậm dắt tay con đến trường

Đê dài thơ thẩn sáng mù sương

Bên sông trâm bầu mùa hoa nở

Mẹ cười nhìn đâu đó cuối đường

Ngày tiếp nối ngày bên nhánh sông

Chôn kín tình riêng một nổi lòng

Nón nghiêng rách hứng chiều nắng tím

Mẹ che con ngủ giữa chợ đông

Rồi con lớn dần con bỏ đi

Đi xa lâu lắm chưa lần về

Dặm trường định mạng đời lăn lóc

Mẹ vẫn xuồng chèo nhánh sông quê

Thuyên Huy

MỘT SỐ “ĐỊNH NGHĨA” VUI CHUNG QUANH CHỮ “TỬ”

 

ĐẢM BẢO ĐỌC CÂU NÀO CŨNG PHẢI BẬT CƯỜI

Già chết gọi là LÃO TỬ
Cha chết gọi là PHỤ TỬ
Mẹ chết gọi là MẪU TỬ
Chồng chết gọi là PHU TỬ
Vợ chết gọi là THÊ TỬ
Em chết gọi là ĐỆ TỬ

Con trai chết gọi là NAM TỬ
Con gái chết gọi là NỮ TỬ
Thầy giáo chết gọi là SƯ TỬ
Học trò chết gọi là SĨ TỬ
Lính chết gọi là QUÂN TỬ

Người trong hoàng tộc chết gọi là HOÀNG TỬ
Kẻ quý phái chết gọi là QUÍ TỬ
Người chết vì lạnh và thiếu mặc gọi là HÀN MẶC TỬ
Nhiều người chết cùng lúc gọi là ĐỒNG TỬ

Bị chấy rận cắn chết gọi là CHÍ TỬ
Bị điện giật chết gọi là ĐIỆN TỬ
Bị té ngựa chết gọi là MÃ TỬ
Bí đánh bầm dập chết gọi là NHỪ TỬ
Bị kẻ thù chặt ra nhiều khúc mà chết gọi là THÁI TỬ
Bị Thiên Lôi đả chết gọi là THIÊN TỬ

Chết vì yêu gọi là ÁI TỬ
Chết vì bị phong hàn thì gọi là CẢM TỬ
Chết vì tò mò thì gọi là THÁM TỬ
Chết mà không tìm ra xác gọi là BẤT TỬ
Chết mà ở dơ không tắm rửa thì gọi là BẤT ĐẮC KÌ TỬ

Chết sau khi mọi việc đã hoàn tất thì gọi là CHU TỬ
Chết trong khi đang thi hành công vụ gọi là CÔNG TỬ
Chết vì đập đầu vô cửa gọi là CỬA TỬ

Chết đuối dưới sông gọi là GIANG TỬ
Chết một cách lãng xẹt gọi là LÃNG TỬ

Chết một cách từ từ nhẹ nhàng gọi là NƯƠNG TỬ
Chết vật vã dữ dội gọi là ĐỘNG TỬ
Chết mà thân thể còn nguyên vẹn gọi là NGUYÊN TỬ
Chết mà thân thể rữa nát gọi là PHÂN TỬ
Chết một cách chậm chạp từng phần gọi là PHẦN TỬ

Chết để bảo vệ Phật pháp gọi là PHẬT TỬ
Chết trong rừng gọi là LÂM TỬ
Chết trong nhà thờ gọi là THÁNH TỬ
Chết trong trang viên, nông trại gọi là TRANG TỬ
Chết trong chùa gọi là TỰ TỬ

Ngồi đọc báo mà chết gọi là BÁO TỬ
Do cứu người khác mà chết gọi là CỨU TỬ
Ăn ở hiền lành mà chết gọi là HẢO HÀI TỬ
Hiếu thảo mà chết gọi là HIẾU TỬ

Người to lớn mà chết gọi là KHỔNG TỬ
Không ốm đau mà chết gọi là MẠNH TỬ

Nô đùa nghịch ngợm mà chết gọi là NGHỊCH TỬ
Khó đẻ mà chết gọi là SANH TỬ
Hy sinh chịu chết thay cho người khác gọi là THẾ TỬ
Ra trận mà chết đầu tiên gọi là TIỀN TỬ

Đang đi toa-let mà chết gọi là … TIỂU TỬ
Uống nước Yến mà đau bụng chết gọi là TIỂU YẾN TỬ*

Không chịu Trách nhiệm về việc Bạn đọc áp dụng giải nghĩa nầy 

Nguồn : internet.

Người chuyển:  (tts,H.Phi)

XOA HUYỆT TỰ CHỮA BỆNH VỀ MẮT

Tỷ lệ bị suy giảm thị lực và mắc các bệnh về mắt đang có chiều hướng tăng rõ rệt trong giới trẻ học đường và công chức văn phòng. Nguyên nhân theo Đông y do can thận âm hư, can khí uất kết gây ra.
Xin giới thiệu cách xoa bóp của y học cổ truyền có tác dụng tốt trong việc cải thiện tình trạng suy giảm thị lực, đồng thời dưỡng gan bổ thận. Nên tiến hành đều đặn ngày 2 lần sáng và tối sẽ có hiệu quả.
Chúc các bạn thành công
Day huyệt toản trúc: dùng hai ngón tay cái ấn vào huyệt toản trúc day trong nửa phút.
Day huyệt tình minh: dùng hai ngón trỏ ấn vào huyệt tình minh bên trong khóe mắt và day  trong  nửa phút.
Day huyệt tứ bạch: hai ngón tay cái gập lại, dùng gồ ngón tay cái đồng thời day huyệt tứ bạch trong nửa phút.
Vuốt da mi mắt: nhắm mắt, dùng ngón tay trỏ vuốt nhẹ lên lớp da mi mắt từ trong ra ngoài, làm mi mắt trên trước, mi dưới sau. Vuốt khoảng  50 lần.

Vuốt da mi mắt.

Day huyệt thái dương: dùng hai ngón cái hoặc ngón trỏ đồng thời day huyệt thái dương trong nửa phút.
Xoa vòng quanh mắt: dùng hai ngón trỏ và giữa để cạnh nhau, bắt đầu từ hai phía cánh mũi men theo hai phía sống mũi đẩy ngược lên tận trán, sau đó thuận theo trán kéo xuống huyệt thái dương rồi trở về chỗ cũ. Làm như vậy 50 lần.

Xoa vòng quanh mắt.

Day huyệt phong trì: dùng hai ngón tay cái day ấn đồng thời vào huyệt phong trì trong khoảng nửa phút.
Day huyệt hợp cốc: dùng ngón tay cái hoặc ngón trỏ bấm huyệt hợp cốc lần lượt hai bên mỗi bên khoảng 10 lần. Bấm theo nhịp một mạnh, một nhẹ.
Day huyệt can du: hai tay đưa ra sau lưng, dùng ngón tay cái đồng thời day bấm huyệt can du trong khoảng 1 phút.
Xoa huyệt thận du: dùng hai lòng bàn tay áp vào hai bên thắt lưng xoa vòng tròn đến khi nóng lên thì thôi.
Vị trí huyệt:
Toản trúc: chỗ lõm đầu trong chân mày, thẳng trên góc mắt trong.

Day huyệt toản trúc.

Tình minh: cách đầu trong góc mắt 0,1 thốn.

Tứ bạch: ngay giữa mi dưới thẳng xuống 1 tấc, chỗ lõm dưới hố mắt, bờ dưới cơ vòng mi.

Thái dương: ở vào khoảng giữa của đuôi mắt và đuôi chân mày đo ra 1 tấc, nơi lõm xuống.

Phong trì: ở chỗ lõm của bờ trong cơ ức đòn chũm và bờ ngoài cơ thang bám vào đáy hộp sọ.

Hợp cốc: khép ngón trỏ và ngón cái sát nhau, huyệt ở điểm cao nhất của cơ bắp ngón trỏ ngón cái.

Can du: dưới gai sống lưng 9 đo ngang ra 1,5 tấc.

Thận du: dưới gai sống thắt lưng 2 đo sang ngang 1,5 tấc.

Theo Sức khỏe và Đời sống

Bạn sẽ phản ứng như thế nào trước những nghịch cảnh trong đời?

Bạn sẽ phản ứng như thế nào trước những nghịch cảnh trong đời?

Tác giả: NTDTV | Dịch giả: NTHK

Một người con gái trong cuộc sống đã gặp nhiều khó khăn và đau khổ nên đã đến bên người cha của mình để than thở và oán trách, người cha nghe xong không nói lời nào, chỉ kéo tay cô con gái vào nhà bếp và đun nước.

Một bông hoa bồ công anh ở một đồng cỏ tại Dresden, Đức. (Ảnh: Getty Images)

Bản thân cô con gái cảm thấy mất phương hướng, tâm trạng lo lắng sợ hãi, chỉ muốn buông bỏ tất cả. Sau khi người cha làm đầu bếp của cô nghe xong, ông không nói gì, liền kéo tay cô vào nhà bếp.
Ông đang nấu ba nồi nước, sau khi nước sôi, ông bỏ củ cải vào nồi nước thứ nhất, ở nồi thứ hai ông bỏ vào một quả trứng, và ở nồi thứ ba ông bỏ cà phê vào.
Cô con gái nhìn cha với vẻ mặt đầy hoài nghi, cô không biết ông đang làm gì. Người cha chỉ nhẹ nhàng nắm tay cô, ra dấu cho cô không cần phải nói gì mà hãy nhìn nồi nước đang sôi, củ cải, trứng và cà phê đang trong nồi nước sôi sùng sục.
Một lúc sau, người cha vớt củ cải và trứng trong nồi nước ra, bỏ mỗi thứ vào trong chén, đổ cà phê vào ly, và nói với đứa con: “Con yêu dấu của ta, con nhìn thấy gì?”.
Người con gái nói : “Con thấy củ cải, trứng và cà phê”.
Người cha kéo cô con gái lại gần, đưa cho cô cầm củ cải đã nấu chín, củ cải bị nấu chín mềm nhũn, đưa cho cô cầm quả trứng, gõ nhẹ vào vỏ trứng và quan sát quả trứng luộc đó; sau đó, ông đưa cô uống thử chút cà phê. Cô gái mỉm cười, cầm ly cà phê âm ấm uống thử, lập tức hương cà phê nồng lên cổ họng cô.
Cô con gái hỏi: “Cha ơi, vậy là sao?”.
Người cha giải thích, ba thứ đó khi gặp phải cùng một nghịch cảnh, nghịch cảnh chính là nước sôi, sẽ có những phản ứng khác nhau. Bản thân củ cải vừa thô vừa cứng, khi nấu chín sẽ trở nên mềm ra, nhũn ra; còn quả trứng bên trong vốn rất lỏng, lớp vỏ trắng của nó có thể bảo vệ được chất lỏng bên trong nó, nhưng khi bỏ vào nước sôi, chất bên trong vỏ trứng đó trở nên cứng! Bột cà phê còn đặc biệt hơn nữa, sau khi nấu lên, lại biến thành nước.
“Còn con thì sao? Con gái của cha, con muốn trở thành cái gì?”.
Người cha xoa đầu đứa con gái tuy đã lớn nhưng nhất thời đã mất hết dũng khí: “Khi gặp khó khăn trước mặt, con sẽ phản ứng như thế nào? Con muốn giống như củ cải cứng rắn kia khi gặp đau khổ sẽ mềm nhũn ra, không còn sức mạnh nữa? Hay là con muốn là quả trứng, bên trong yếu đuối? Bản thân con có nhạy bén và dũng cảm không? Khi trải qua mất mát, phân ly, khó khăn, con có thể trở nên kiên cường được không?.
Xem ra biểu hiện bên ngoài của con trước đây rất kiên cường, nhưng trong tâm hồn con lại vừa cam khổ lại vừa cố chấp? Hay là, con muốn giống như ly cà phê kia: cà phê sau khi chịu khổ trong nồi nước sôi thì lại thay đổi, khi nước sôi đến 100 độ, nước biến thành cà phê thơm ngon, khi nước sôi đến nhiệt độ cao nhất, thì cà phê tỏa ra hương thơm. Nếu như con giống cà phê, thì trong nghịch cảnh con phải biến mình trở nên tốt hơn và làm cho mọi người xung quanh con cảm thấy vui vẻ, con có hiểu không?
“Con gái yêu quý của ta, con muốn cho nghịch cảnh làm con khốn đốn hay con hãy thay đổi chính mình để mọi thứ bên cạnh trở nên càng tốt đẹp, càng lương thiện hơn?”.