Một trong TỨ ĐẠI NỮ THI NHÂN đời Đường là LÝ DÃ 李冶 (730-784), tự là Qúi Lan 季蘭 (Thái Bình Quảng Ký 太平廣記 ghi là TÚ LAN 秀蘭), người đất Ô Trình (thuộc Ngô Hưng tỉnh Chiết Giang hiện nay). Bà là nữ thi nhân nổi tiếng trên thi đàn đời Đường lúc bấy giờ. Mặc dù lớn lên với chiếc áo của nữ đạo sĩ, Lý Qúi Lan vẫn cởi mở phóng khoáng như một nam nhân, chẳng những giỏi về thơ văn, bà còn tinh thông cả âm luật và giỏi về đàn cầm nữa. Bà gặp được danh sĩ Chu Phóng lúc bấy giờ. Tài tử giai nhân nhất kiến chung tình, đang khi đôi lứa đang mặn nồng thì Chu Phóng lại nhận chiếu chỉ đi làm quan xứ khác. Thương nhớ dâng tràn khiến hồn thơ cũng lai láng, Lý Qúi Lan đã viết nên bài thơ nổi tiếng "Tương Tư Oán 相思怨" sau đây :
《相思怨》 TƯƠNG TƯ OÁN
人道海水深， Nhân đạo hải thủy thâm,
不抵相思半。 Bất để tương tư bán.
海水尚有涯， Hải thủy thượng hữu nhai,
相思渺無畔。 Tương tư miễu vô bạn.
攜琴上高樓， Huề cầm thướng cao lâu,
樓虛月華滿。 Lâu hư nguyệt hoa mãn.
彈著相思曲， Đàn trước tương tư khúc,
弦腸一時斷。 Huyền trường nhất thời đoạn !
李冶 Lý Dã
* Chú thích :
- Nhân Đạo 人道 : ĐẠO ở đây là Nói, nên NHÂN ĐẠO có nghĩa : Người ta nói rằng.
- Bất Để 不抵 : ĐỂ ở đây là Ngang,Bằng, nên BẤT ĐỂ có nghĩa : Không bằng...
- Nhai 涯 : là Bờ, bến; là Đo lường.
- Bạn 畔 : là Bờ ruộng, bờ nước.
- Huyền Trường 弦腸 : HUYỀN là Dây đàn; TRƯỜNG là Ruột; HUYỀN TRƯỜNG
NHẤT THỜI ĐOẠN 弦腸一時斷 là : Dây đàn và ruột cùng lúc đứt đoạn.
* Nghĩa bài thơ :
Nỗi Hờn Oán của Tương Tư
Người ta thường bảo nhau là nước biển sâu, nhưng so ra thì không
bằng một nửa của sự tương tư. Vì nước biển còn có bờ, chớ tương tư thì
mênh mông không thấy bến. Ôm cây đàn bước lên lầu cao, nhìn cảnh lầu
trống không hoang vắng chỉ rải đầy ánh trăng vàng, thẫn thờ đàn xong một
khúc Tương Tư thì dây đàn và ruột gan như cùng đứt đoạn cả rồi !
* Diễn Nôm :
TƯƠNG TƯ OÁN
Tương tư thương nhớ còn sâu bội phần.
Mênh mông biển rộng vô ngần,
Tương tư còn rộng mênh mông hơn nhiều !
Ôm đàn lầu vắng quạnh hiu,
Lầu không trăng chiếu gợi nhiều nhớ mong.
TƯƠNG TƯ một khúc gảy xong,
Đoạn trường dây đứt tơ lòng đứt theo !
Đỗ Chiêu Đức diễn Nôm
Nam Đường Hậu Chủ 南唐後主 (937-978), tên thật là Lý Dục 李煜, người đời
thường gọi là Lý Hậu Chủ 李後主, là vị vua cuối cùng của nước Nam Đường
thời Ngũ Đại Thập Quốc trong lịch sử Trung Hoa. Ông là một vị vua thiếu
bản lĩnh và kém cỏi để cho nước mất nhà tan, nhưng lại nổi tiếng là một
nhà thơ, nhà từ và là nhà thư pháp lỗi lạc nổi tiếng của Trung Hoa trong
thế kỷ thứ 10. Ông được xem là một người uyên thâm về thể loại từ vào
hàng bậc nhất, do đó được xưng tụng là Thiên Cổ Từ Đế 千古詞帝 : là Ông vua
về TỪ của ngàn đời ! Ngoài bài từ NGU MỸ NHÂN 虞美人 nổi tiếng nhất của ông
ra, sau đây là bài TRƯỜNG TƯƠNG TƯ cũng rất nổi tiếng của ông.
《長相思》 TRƯỜNG TƯƠNG TƯ
一重山， Nhất trùng sơn,
兩重山， Lưỡng trùng sơn,
山遠天高煙水寒， Sơn viễn thiên cao yên thủy hàn,
相思楓葉丹。 Tương tư phong diệp đan.
菊花開， Cúc hoa khai,
菊花殘， Cúc hoa tàn,
塞雁高飛人未還， Tái nhạn cao phi nhân vị hoàn,
一簾風月閑。 Nhất liêm phong nguyệt nhàn !
李煜 Lý Dục
* Chú thích :
- Trùng 重 : là Chồng lên, là Trùng lắp; Ở đây là Lượng Từ chỉ Một
Chồng, Một Rặng, nên NHẤT TRÙNG SƠN 一重山 là Một rặng núi, Một dãy núi.
- Đan 丹 : là màu đỏ như son, nên ĐAN TÂM 丹心 là Tấm lòng son; PHONG DIỆP ĐAN 楓葉丹 : Lá cây phong đỏ như son lúc vào thu.
- Tái Nhạn 塞雁 : Những con nhạn ngoài biên tái.
* Nghĩa bài thơ :
Trường Tương Tư
Một rặng núi rồi hai rặng núi, núi non chập chùng ngăn cách; những
rặng núi xa xa trên bầu trời cao làm cho mặt nước như phủ mờ mây khói
lạnh lùng; Thương nhớ nhau dai dẵng đến nỗi lá phong cũng trở màu đỏ cả
rồi (thương nhớ suốt mùa thu!).
Hoa cúc nở rồi hoa cúc lại tàn, vì đã vào buổi tàn thu. Những con
nhạn ở vùng tái bắc lạnh lẽo cũng đã bay cao (về cả miền nam để tránh
cái lạnh của mùa đông) nhưng người xa sao còn vẫn chưa chịu về ! Ở đây
suốt ngày chỉ nhìn cảnh gió mây phong nguyệt qua bức rèm bên song cửa
một cách nhàn hạ mà đợi chờ mong ngóng...
* Diễn Nôm :
TRƯỜNG TƯƠNG TƯ
Một rặng núi,
Hai rặng núi,
Núi thẳm trời cao nước lạnh căm,
Tương tư lá đỏ thâm !
Hoa cúc nở,
Hoa cúc tàn,
Biền biệt người đi cánh nhạn hàn,
Rèm cửa gió trăng nhàn !
Lục bát :
Chập chùng đồi núi xa xa,
Xa xa đồi núi bao la chập chùng.
Trời cao khói sóng lạnh căm,
Tương tư dai dẵng lá phong đỏ màu.
Thu sang cúc nở đón chào,
Cúc tàn thu úa người sao chửa về.
Bay cao tái bắc nhạn về,
Một song trăng gió não nề riêng ta !
Đỗ Chiêu Đức diễn Nôm
LÂM BÔ 林逋（967一1028）tự là Quân Phục 君復, người thôn Hoàng Hiền tỉnh
Chiết Giang, là một ẩn sĩ nổi tiếng đời Bắc Tống. Ông ẩn cư một mình ở
một ngọn núi lẻ loi bên Tây Hồ của Hàng Châu. Suốt hai mươi năm không
bước chân vào thành thị, chuyên trồng mai và nuôi hạc, suốt đời không
kết hôn nên người đời gọi đùa là Mai Thê Hạc Tử 梅妻鶴子. Có nghĩa : Vợ là
những cây hoa mai còn con là những con chim hạc. Cuộc sống thanh cao đạm
bạc như thần tiên trong núi, ai có biết đâu rằng ông cũng thuộc dạng
nòi tình, cũng lụy vì tình khi phải chia tay người yêu dấu. Ta hãy đọc
bài từ Trường Tương Tư của ông dưới đây sẽ rõ :
長相思 TRƯỜNG TƯƠNG TƯ
吳山青， Ngô sơn thanh,
越山青， Việt sơn thanh,
兩岸青山相送迎， Lưỡng ngạn thanh sơn tương tống nghinh,
誰知離別情 ？ Thùy tri ly biệt tình ?
君淚盈， Quân lệ doanh,
妾淚盈， Thiếp lệ doanh,
羅帶同心結未成， La đới đồng tâm kết vị thành,
江邊潮已平。 Giang biên triều dĩ bình !
林逋 Lâm Bô
* Chú thích :
- Ngô Sơn 吳山 : Chỉ chung các rặng núi ở Bắc ngạn sông Tiền Đường thuộc lãnh địa của nước Ngô thời Xuân Thu Chiến Quốc.
- Việt Sơn 越山 : Chỉ chung các rặng núi ở Nam ngạn sông Tiền Đường thuộc lãnh địa của nước Việt thời Xuân Thu Chiến Quốc.
- Tương Tống Nghinh 相送迎 : TỐNG là Đưa; NGHINH là Đón; TƯƠNG TỐNG NGHINH là "Đưa đón đón đưa nhau".
- Lệ Doanh 淚盈 : Ta thường nói là : Lệ doanh tròng; chỉ nước mắt rưng rưng đầy cả tròng con mắt nhưng chưa kịp rơi xuống.
- Đồng Tâm Kết 同心結 : KẾT là Gút, cái Nút, cái Thắt. La Đái Đồng Tâm
Kết羅帶同心結 : Dùng sợi dây thắt lưng bằng lụa để thắt thành hình hai qủa
tim để
tượng trưng cho tình yêu thắm thiết của đôi lứa yêu nhau.
- Triều Dĩ Bình 潮已平 : Nước thủy triều đã lên bằng bờ sông, ý chỉ đã bình hòa không còn chảy cuồn cuộn sôi nổi nữa.
* Nghĩa bài từ :
Nhớ Thương Dai Dẳng
Những rặng núi của đất Ngô xanh xanh, những rặng núi của đất Việt
cũng xanh xanh; Hai rặng núi bên hai bờ sông Tiền Đường như soi rọi
nhau, như đưa tiễn nhau; Nhưng ai là người biết được cái tình ly biệt da
diết đến cở nào đâu ?
Chàng rưng rưng lệ, thiếp cũng
lệ rưng rưng; giải lụa đồng tâm đã kết không thành đôi tim thắm thiết
(có đau thương buồn khổ đó), nhưng rồi sẽ nguôi ngoai như khi thủy triều
đã bình hòa ngang với mặt bờ sông !
Có lẽ do thời gian làm nhạt nhòa đi các vết thương lòng và cũng
làm cho nguội lạnh đi nỗi lòng tưởng nhớ, nên Lâm Bô 林逋 tìm vào núi ẩn
cư để lãng quên nỗi buồn nhân thế, lấy Mai Thê Hạc Tử 梅妻鶴子 làm niềm vui
chăng ?!
* Diễn Nôm :
TRƯỜNG TƯƠNG TƯ
Núi Việt xanh,
Núi xanh đưa tiễn em với anh,
Ly biệt ý không đành !
Chàng rưng rưng,
Thiếp rưng rưng,
Giải lụa đồng tâm kết chẳng thành,
Nước lớn thôi cũng đành !
Lục bát :
Núi Ngô xanh biếc bờ Nam,
Núi Việt bờ Bắc xanh lam một màu,
Cùng soi rọi tiễn đưa nhau,
Ai người biết được nỗi đau ly tình !?
Chia tay chàng mắt rưng rưng,
Mắt thiếp mờ lệ rưng rưng theo chàng,
Đồng tâm giải lụa lỡ làng,
Nguôi ngoai tình tựa nước tràn bến sông !
Đỗ Chiêu Đức diễn Nôm
TRƯỜNG TƯƠNG TƯ (4)
杜紹德
Đỗ Chiêu Đức
bài rất hay
Trả lờiXóa